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首推原住民才藝比賽  獲得熱烈迴響

「五燈獎」在六十八年八月二十六日起，推出了「原住民才藝」及「拉丁舞」比賽兩個項目，這是繼推出「雙胞胎兒童歌唱比賽」之後，又一次新奇的螢光幕創舉與突破。

「五燈獎」節目的製作群累積十四年來的製作心得，深知節目欲貢獻社會，必須隨時充實內容，推陳出新，因此在製作上無不再接再厲，兢兢業業，不辭勞苦地發覺各項演出的人才。

「五燈獎」深知原住民雖深居全省山區各地，聯絡不便，但他們長年居住在高山林野間，具有健壯的體魄與優美的歌喉，而且天生就有很好的表演細胞。

為了響應政府當年「保護少數民族」的政策，維護本省山地傳統的文化技藝，讓所有的觀眾對於原住民生活的進步，以及難得一見的歌藝有所認識，所以不避艱難的花費數個月的時間，遍訪了全省各偏遠地區的原住民，深入暸解，周密籌備後，推出了這項螢光幕上的創舉。另外，亦在每次的節目中，介紹一種山地的文物，如頭巾、衣飾、器皿….等。

溫梅桂及張秀美一舉拿下原住民歌唱比賽五度五關的寶座

提到原住民的歌唱比賽，大家肯定不會忘了溫梅桂及張秀美這兩位來自花蓮縣秀林鄉的女孩，她們於十二月底，在原住民歌唱比賽中闖過五度五關，獲得獎金五萬元。她們的歌藝自然融入原住民所特有的氣息，兩人間的合作默契簡直天衣無縫，婉如天籟，所以屢屢獲得評審的青睞。最難能可貴的是她們愛護桑梓的熱忱，得獎之後，她們宣布五萬元獎金將捐作山地福利基金，並且懇切表示，她們將回到山地繼續其教學工作。

溫梅桂及張秀美原來服務於花蓮山地鄉，從事音樂教學輔導工作，獲得五燈獎榮銜後，已有人向她們接洽，希望簽約灌唱片、在歌廳駐唱或做電視台的基本歌星，但她們都謝絕了，願意為下一代的原住民教育付出自己的心力。她們表示，政府照顧原住民，使她們有機會受教育並從事教育工作，現在正是回報社會及家鄉的時候。這種不為多采多姿的歌星生活所動，仍然回到山地服務的精神，令人欽佩。

在他們參加競賽的過程中，也顯露出花蓮地方人士渴望她們獲勝，為地方揚名聲的熱情，幾次比賽，都有數十人遠從花蓮包車專程來台北，在現場助陣，最後一場五度五關衛冕賽時，縣長、鄉長、議員、鄉鎮代表等一百多人雲集現場，兩位小姐工作的兩個山地鄉亦燃放爆竹慶祝其獲得五度五關，這種熱情表現，亦屬罕有，傳為地方一樁美事。

後來因為「原住民才藝」單元受到廣大觀眾的熱烈迴響，製作單位遂進而推出「兒童原住民才藝」及「青少年原住民才藝」比賽，許多原住民兒童的台風，甚至比成人都還要好呢！

拉丁舞及迪斯可比賽帶動民眾跳舞的風潮

「五燈獎」所推出的另一比賽就是「拉丁舞比賽」，也就是國際標準舞，國際標準舞

有其通俗性、同樂性與社交性。當年鑒於政府開放觀光旅遊，在出國旅遊過程中，與外

國朋友接觸同樂的機會必然增多，有許多正式的社交場合，如果也會一起跳舞，必能使

賓主間的氣氛更加融洽，留給外國朋友一個絕佳的風度與良好的印象，不會畏縮而顯得不像高水準的國民應有的表現。

由於「拉丁舞」單元生動活潑，一改以往當時跳舞給人的一種負面、放浪形駭的形象，每每許多觀眾看著電視機螢幕前參賽舞者的活潑律動，自己都忍不住要跳起來呢！於是趁著觀眾這樣熱烈的反應，製作單位進而將舞蹈單元加入「迪斯可」比賽，讓整個單元可以更生動活潑，果然吸引了許多身懷舞藝的觀眾都紛紛前來報名參加比賽。其中「迪斯可」單元令人印象最深刻的，莫過於根誌優及高春香兩人搭檔的迪斯可表演，舞藝精湛，連闖五度五關，在節目中不時做出許多高難度的雙人動作，動作極為純熟，經常獲得評審的青睞，出現五個燈的高分。由於兩人是表哥表妹的關係，所以台下的幕後工作人員習慣稱呼他們為根表哥及高表妹。

另一項節目高潮  手語歌比賽蔚成全民運動

有人一定覺得很奇怪，為什麼五燈獎會推出手語歌比賽。當時手語只是被視為聽障朋友的溝通工具，難登大雅之堂，更不用說要拿出來表演了，而且大多數的觀眾根本無法了解手語所要表達的意思，雖然當時社會也極力推廣手語教育，包括成立許多的民間社團，讓更多民眾可以有機會學習手語，如此便能和聽障的朋友溝通，使聽障朋友走出他們自成的狹小生活圈，但效果一直不彰，主要是一般民眾對於手語的潛在抗拒感，總覺得沒有興趣，非常難學。

當時五燈獎的收視觀眾中，也有不少也是聽障朋友，但節目大多以唱歌為主，對於許多聽障朋友而言，他們只能看肢體語言，卻聽不到聲音及歌唱者所要表達的感情。於是製作單位想到，如果可以讓手語結合歌曲，使其變的生動，有美感，那將會吸引更多人接受手語，甚至學手語，於是當時就提出手語結合歌曲，即所謂「手語歌」的比賽方式，這個提議最後獲得大家的贊同，但是製作單位仍擔心觀眾到底能不能接受這樣的表演方式。

民國七十二年手語歌比賽一推出，雖然參賽者多為非聽障人士，但個個都非常專業，且他們的表演不但結合手語及歌曲外，同時還配合臉部及肢體的表情，把一首歌曲所要表達及傳遞的感情和意境充分地表現出來，所以此單元一推出，馬上獲得觀眾的廣大迴響，也不斷的促使有許多觀眾報名來參加手語歌比賽，使這個單元一直是觀眾最愛看的比賽之一。

手語歌的比賽單元持續了十多年，一直到民國八十六年，可以說是除了歌唱以外，單一個比賽項目舉辦時間最長的，而其中更是培養了許多五度五關的優秀手語人才，包括七十二年的王莉如，七十三年的陳惠敏、簡傳恭、李玲娟及後期大家可能比較有印象的邱淑萍(民國八十六年，之前還上過衛視中文台利菁所主持的麻辣天后宮-好久不見五燈之星單元)。

在這期間，許多的民間及學校社團紛紛成立手語社，甚至請五度五關的優勝者擔任指導老師，手語歌的單元不但有效地改變一般民眾對於手語的刻板印象，更進一步地引發了民眾對學手語的興趣，所以手語在當時乃成為一種「全民運動」，在各個地區推廣，甚至連慈濟在當年也開始推廣手語運動，將慈濟的許多歌曲都改編成手語歌，成立手語隊，在內部大大小小的活動，都是以手語當熱身，也以手語作結尾。手語是無聲的說法，每個活動都少不了它，甚至還將藏經編成歌曲，以結合手語的方式來表現。慈濟手語隊說：「手語是一種無聲的語言、無聲的說法，透過手語，聽障朋友們看到了我們心中的美麗，也領會了佛法的真意。」