天下雜誌1993年五燈獎報導

2007-01-09

五燈獎

平凡人的尋夢園

作者:宋秉忠

出處:天下雜誌 第142期期 1993/03/01 出刊

在平均壽命僅五、六年的台灣綜藝節目中,五燈獎為何獨能緊扣觀眾心統,成功走過二十七個風光年頭?

走進五燈獎的錄影現場,找不到任何螢光幕上閃耀的巨星︰一個剛化好妝的小女孩扯著母親的袖子嚷著要上廁所;穿著熱褲的少女隨著音樂的節拍聚精會神地練舞,旁邊站著陪伴同來的奶奶;在另一角落,工作人員正在賣力糾正演出者的台風,提醒大家把台詞背好……再過一會兒,這些人就要在螢光幕前演出,接受數以百萬計觀眾的評審。
在電視台強調大卡司、大製作的節目圍攻下,這個台灣最老的綜藝節目,從民國五十四年開播至今,已走過二十七個年頭;而根據一位節目企劃主管的說法,一般綜藝節目若是能做上個五、六年,就可以算成功了。

最長壽的節目
演出者原來是觀眾,觀眾也有可能成為演出者。
在台北基督教青年會(YMCA)的餐廳裏,溫梅桂牧師回憶起十三年前,和友人張秀美老師為了想替村裏年久失修的教堂翻修玻璃,報名五燈獎,聯手五度五關,勇奪「山胞才藝」項目的冠軍王座。
住在屏東鄉下的楊先生在獲得「五燈之星」寶座之後,走在街上,鄉親們總親熱地喊他「羊仔」,讓靦腆的他頗感不好意思。在「才藝五燈獎」時期(民國六十至六十七年),一位小妹妹更以一曲「母親你在何方」喚回離婚的母親,回家團圓。這些人、這些事,已使五燈獎成為一個為平凡人築夢、圓夢的節目。
享受擔任評審的樂趣,也是觀眾樂意收看五燈獎的另一個主要原因。

雙向交流
五燈獎的原始構想係取材自琉球電視節目的擂台比賽方式,讓每個電視機前面的觀眾都能像評審一樣,替每個與賽者打分數,台上台下形成一種罕見的「雙向交流」,如此一來,比賽的輸贏恰似連續劇的劇情,吸引觀眾一集接一集地看下去。
主持人邱碧治認為,五燈獎受歡迎是因為架構單純,不會硬塞給人一些東西,所以看五燈獎,「像吃飯一樣,常吃卻不會煩。」不過,如果沒有撘配恰當的菜色,觀眾願意吃二十七年的白飯嗎?

附加價值
為調配可口的菜色,如山胞才藝、雙胞胎歌唱、手語歌……,製作群除了絞盡腦汁想點子外,有時還得上山下海去找合適的演出者。當年為製作山胞才藝項目,台灣九大族的山地村,全被製作群踩遍了。
由於好點子、好人選是如此的難得,楊瑞興常常提醒平均年齡只有二十三歲的製作群,要盡量利用現有的資源提高節目的演出水準。為了確保演出的水平,製作單位會要求通過試演會的歌手,在正式上台之前,先到公司試音,根據個人特殊的音質、音域,挑選合適的歌曲,所以螢幕上兩、三分鐘的鏡頭,常是演出者兩、三個月,「甚至半年的等待結果,」一位曾參加試音的年輕人以略帶抱怨的口吻說
除了參賽者職業水準的演出,主持人也常在訪問中,傳達「積極、正面」的製作宗旨,例如主持人絕對不會對競賽失敗的一方說︰「可惜,你輸了一分,」而是說︰「你的表現很好,他只贏了你一分。」此外,為避免節目的商業色彩太濃,所有參賽者在演出前,都必須簽下切結書,同意在演出後的半年內,不和其他營利單位簽約。

歷久彌新
一個老節目要維持下去,創新絕對是必需的,五燈獎也不例外,它有不變的一面,也有「敢變」的一面。
十多年前,在全國聽障人口只有兩萬人的條件下,五燈獎推出「手語歌」項目。當時楊瑞興承受來自台視極大的壓力,但是他採取一種「培養觀眾口味」的方式來推出他的構想︰首先邀請啟聰老師在節目中示範手語,引起觀眾的興趣,並試探觀眾的反應,結果正式推出之後,該項目做了近一年,觀眾反應良好。這次經驗使楊瑞興信心倍增,他經常勉勵部屬,做節目不能只做到「歷久不衰」就滿足,更要進一步要求「歷久彌新」。
但歷久彌新並非易事,為吸引更多的收視年齡層,五燈獎不斷在歌唱擂台之外,推出許多新項目,如現場卡拉OK搶唱、滾球大賽、體操小精靈等,甚至連以前從未出現的「歌星打歌」單元也都出現了。
對於這些「創新」,一位五燈獎的廣告客戶表示憂心︰「什麼都要有的結果會變成什麼都沒有。」失去特色的五燈獎會不會重蹈「新五燈獎」的覆轍?十餘年前,某製作單位接受日籍顧問的建議,大膽地在民國六十七年推出類似今天「五花八門」的趣味益智性節目───新五燈獎,結果反應不佳,節目收視率由原來的三五%左右(民國六十年還曾創下七三%的紀錄),一下子遽跌到一五%。

半步前
事後,新五燈獎製作人淺田誠彥自我檢討,得到一個教訓︰「製作節目,絕不能站在觀眾前一步或兩步,因為他們跟不上,只要站在他們前半步就好了。」
在觀眾和競爭者的眼裏,五燈獎一直是同時段綜藝節目中的佼佼者,但是「第一品牌的失敗,往往是因為自我挑戰不足,」一位同時段的競爭者提出警告。
在日益激烈的媒體競爭下,五燈獎是否能再創另一個二十七年?這個問題正等待著五燈獎的觀眾群及演出者來回答。

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